TEMA 3: ARQUITECTURA EGIPCIA

ARQUITECTURA EGIPCIA

-La civilización egipcia es de carácter fluvial y de base agraria, ya que toda la vida de los  egipcios gira en torno al río Nilo; este arte está ligado ala vida de ultratumba ya que los egipcios creían en la resurrección, al igual que resucitan los campos tras las inundaciones del Nilo.

- Las influencias fundamentales en relación con el arte serán la geometrización de su arquitectura y de sus formas, como se puede apreciar en las estatuas de bulto, en los relieves y la relación que existe en las columnas que utilizan y las plantas típicas del Nilo.

Como en Egipto el faraón, además de rey, tiene carácter sagrado, se explica la capacidad de movilizar a todo su pueblo para construir enormes tumbas o templos funerarios donde se les rendía culto después de su muerte. Los resultados son:

- construcciones en piedra

- sillares de forma geométrica, con los que se pueden elevar muros y edificios rectilíneos;

- una arquitectura colosal, el egipcio estaba obsesionado por una arquitectura basada en líneas horizontales y verticales cubierta con techos planos donde se multiplica el número de columnas.

El culto a los dioses y la vida de ultratumba (ligada a la “resurrección del Nilo”) da lugar a  manifestaciones artísticas egipcia. Esta arquitectura se limitará a la función religiosa, templos, y funeraria, tumbas.

·         ARQUITECTURA FUNERARIA :

1.      PIRAMIDES :

-          La mastaba es el tipo de enterramiento más antiguo. Hacia el año 3.000 a. C es la tumba  de los primeros faraones y nobles, sacerdotes... Tiene forma de pirámide truncada. 

       Consiste en una cámara sepulcral subterránea a las que se accede por un pozo. En la parte superior, se encontraban una capilla y el "serdab" que guardaba la estatua funeraria del difunto o "ka";

       

Tumba que distinguía a los faraones de los nobles :

Pirámide escalonada del faraón Zoser (2.700 a. C.). Realizados por el arquitecto Imhotep.

 Son primeras construcciones realizadas en piedra en Egipto como las pirámides de Gizeh, Imperio Antiguo (tres auténticas montañas de piedra construidas por Keops, Kefrén y Micerinos. El interior de estas pirámides está compuesto por pozos y cámaras con finalidad de proteger los cuerpos y los ricos ajuares enterrados.

Durante el Imperio Nuevo, hacia 1.500 a. C., para garantizar la inviolabilidad de las tumbas de los reyes, fuera del alcance de los ladrones hizo que apareciera otro tipo de tumba, los hipogeos, excavados en las laderas de las montañas próximas a la nueva capital. Los hipogeos tenian múltiples galerías y cámaras, decoradas con pinturas al fresco.
El Templo de la Reina Hathepsut en Deir-el-Bahari es un hipogeos, consta de una serie de rampas y galerías al aire libre que son la entrada monumental y grandiosa de las verdaderas salas.

·         ARQUITECTURA RELIGIOSA :

1.       LOS TEMPLOS :

-          El templo al aire libre.   

                                                          Partes:

I.    Avenida de esfinges;

II.   Pilonos (están decorados con huecorrelieves y estandartes, suelen estar precedidos por algún obelisco y estatuas colosales del faraón que lo8 mandó edificar);

III. Sala hípetra (a partir de esta zona solamente pueden acceder los sacerdotes y el faraón);

IV.  Sala hipóstila (auténtico bosque de columnas que sujeta un     techo de losas planas de piedra);

V.  Sala de la barca (servía para contener la imagen del dios en las procesiones);

 VI.  Cámara donde se guardaba la imagen del dios,(se lograba un ambiente sagrado y misterioso, gracias a la gradación de altura de las salas, cada vez más bajas, y a la iluminación que va disminuyendo según se avanzaba hacia la zona más sagrada) 

   -         Los Speos. cuya característica principal es la de estar totalmente excavados en la roca de un acantilado o montaña.

Los templos rupestres construidos en Abu Simbel, el Templo de Ramsés II             

 y el Templo de la Reina Nefertari están excavadas en la roca, speos, viéndose únicamente al exterior las impresionantes fachadas presididas por estatuas colosales de Ramsés II y Nefertari, sedentes en el primer caso y de pie en el segundo.